本文摘录自凤凰网读书频道
杨鹏：学者，研究方向为中国古典哲学以及现代公共*策，著有《东亚新文化的兴起》、《老子详解——老子执*学研究》、《“上帝在中国”源流考》等。
年7月，学者杨鹏在卸任壹基金秘书长之际推出新书《“上帝在中国”源流考》，该书第一次从“上帝”的视角梳理了中国思想史，指出上帝崇拜在中国自古绵延不绝，只是自商周以来，上帝崇拜就逐步被君王垄断了。中国历史上的上帝崇拜不是全民宗教，而是皇家宗教。
中国皇家崇拜的上帝与基督教传统中的上帝是否同一个上帝？上帝在中国的见证人是否如帕斯卡所说“被杀掉了”？上帝崇拜在中国是如何一步一步地被皇家垄断，普通人是如何逐渐变得只能崇拜自己的祖先？在信仰迷失的当下，该不该把对于上帝的信仰还给民间，恢复古老的上帝崇拜？对记者的这些问题，杨鹏均给出了回答。
中国的上帝和基督教的上帝是同一个上帝吗？
晶报：说起“上帝”信仰，人们普遍会想这是基督教的上帝信仰……
杨鹏：对，这是一个需要认真比较的问题。我们也许可以说，祈年殿里的“皇天上帝”不是基督教里的上帝，因为在基督教产生之前，甚至在犹太教产生之前，中国人就已经信上帝拜上帝了。公元前13世纪，犹太教创始人摩西率领奴隶们过红海，但在公元前15世纪，中国商朝人就已经信仰上帝了。殷墟出土的甲骨文中，有大量关于上帝崇拜的记录。同时，我们也可以说，“皇天上帝”和基督教里的上帝是同一个上帝。因为上帝是普遍的，上帝启示过犹太人，启示内容被记录在《圣经》里。上帝也启示过中国人，启示内容在中国古代典籍里，如《逸周书》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、二十四史等典籍里面。人的